我很讨厌阿市这个角色,演员就让我不舒服,没有灵性,面目愚钝,阿市本人,她莽撞大胆,善妒急性,自私无城府,欠缺机敏与智慧,是发动整个悲剧的扳机。任何一个个体,何德何能只为私欲让整个家族为其冒险?不论男女地位。一个家族的苦心经营,是多代人的隐忍奋斗。像蔡文姬的胡笳十八拍,御史尚书的女儿,也不过改嫁与蛮夷胡王为妻诞子,回汉时生生骨肉分离。为什么要跟环境抗争?连动物都知道要适应环境,活下去,并做力所能及的良性改变。而不是送死。一个大名的夫人,不想着好好教育儿子成才,儿子哪怕没有曹冲的天赋,也可能是下一代的番主,诺大的家业与责任,如果交给一代良君,多少人受益?她却鼠目寸光,并拖了一家家臣下水。我看那个爸爸也是老糊涂了,入赘多年老婆管不住,错把反抗过激当男子气概。这部片子难免索然,悲剧造作生硬,无渗透力6/10。开头的桌宴,邦主请求罗素队长说服神庙能开放边界,罗素队长傲慢地提出条件要邦主吃肉食,维护本土信仰的邦主宁愿忍受苛税,英国殖民者带着猎枪(不公平的强权)渗透东方文明,体育竞赛提供了种族之间平等的角逐,结尾罗素就连获胜的一球也是不公平的踩线投球。伊丽莎白象征文化的理解,因为哥哥罗素不公平的条件,完全站在印度文化一边,不仅教板球除内奸,还以印度风俗礼仪向布凡的母亲辞行,布凡则以劝说球队抛弃偏见接纳残疾的贱民完成了文化自省,但伊丽莎白的设置反映出落后民族期待被殖民者的同情拯救的意淫。盼雨的情节意象,仅仅启到村民不敢挑战殖民者的绝望和成功赶走殖民者的情绪推动作用,颇为庸俗。歌舞方面,高丽因为伊丽莎白吃醋的场面安排上,伊丽莎白的独唱是西方女性的知性美,高丽的集体舞蹈是向往生命的激情,体现文化交流。讲述发生在1986年九州长崎两位小学生的冒险过程,喜爱齐藤由贵并且热衷收集《金肉人》橡皮擦的久田孝明(番家一路 饰),虽然家中父母经常拌嘴吵架,但久田与弟弟仍在充满关爱的环境下长大;久田与遭到同学排挤的竹本(原田琥之佑 饰)在某个契机下,相约前往长崎的回力镖岛找寻海豚的踪影,虽然 遇到许多困难,这次冒险让两人成为好朋友;然而,突如其来的一场意外,两人的友谊却产生重大变化。
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